Наряду с законами государственными есть еще законы совести, восполняющие упущения законодательства.

Об авторе

Henry Fielding (1707 - 1754)

Генри Филдинг

Основатель английского реалистического романа, автор «Истории Тома Джонса, найдёныша»

Взаимодополнение государственных законов и нравственных принципов

Откровение в лондонском суде

Сидя в пыльных судебных залах Лондона, я наблюдал, как формальное право порой калечит судьбы. Однажды увидел вдову, у которой по букве закона отнимали дом — судья не мог отступить от процедуры, хотя несправедливость кричала в каждом жесте старушки. Позже заметил, как купец тайком возвращал ей деньги: «Суд отказал, а моя совесть — нет». Этот случай зажег во мне мысль: юридические кодексы с их параграфами слепы как кроты. Они пропускают тысячи жизненных драм. Но есть светильник посильнее чернил на пергаменте — внутренний закон в душе человека. Он подвинул меня на слова о совести, что латает прорехи законодательства, когда судьи связаны формальностями, а люди задыхаются под прессом несовершенных уложений.

Позже размышлял: почему система терпит провалы? Ответ явился в церковной полутьме, где священник говорил о пробелах между человеческим и Божественным. Именно там родилось понимание: законы царства земного всегда будут ущербны без поправок царства духа. Совесть — не изменник порядка, а его союзник. Она вливает жизнь в бездушные статьи, когда ребёнок голодает у полной амбара лавки, а хозяин по совести открывает закрома. Так я осознал: правосудие достигает совершенства, только опираясь на эту невидимую конституцию сердца.