По сравнению со средневековьем человечество продвинулось далеко вперед в направлении свободомыслия. Например, инквизиция уже не святая.
Исторический прогресс свободы мысли и изменение отношения к репрессивным институтам
Как инквизиция перестала быть священным символом
Помню долгий пасмурный вечер в студенческом кабачке когда за бокалом вина нудный спор о фанатизме вдруг переключился на исторические уроки. Мои пальцы барабанили по столу от досады от этих слепых споров в неизменность людской природы когда вдруг в голове как молния сверкнуло: да мы же вырвались из мрака. Я подумал о том что современные баталии за мнения кажутся дикими средневековому человеку ведь тогда инквизиция считалась совсем иным явлением. Разве стал бы кто то выпивать за столиком критикуя священные костры в которых сжигали еретиков? Её имя слилось с гнетом лишь потому что мы уже не придаем этой машине подавления священный статус. Наши ученые спорят о теориях не уворачиваясь от вилок а художники рисуют кощунства без страха казни. И в этом ирония: то что именовалось святым превратилось в ругательство а прогресс измеряется не скоростью телег а развязанностью умов.
Раньше старушка качала головой если не стоишь в крестном ходе а теперь даже кардиналы допускают атеистов в рай пусть и парадоксом. Этот контраст вдруг дал четкую фразу. Я увидел как тысячелетняя тень инквизиции тает вместе с нашей глупой верой в свою исключительность мы думали будто человечество изменилось но не сам человек. Нет оно просто наконец выбросило святость там где требовалось трезвиться. Ни палачи не стали добрее ни жертвы смелее но мы стали смотреть на смысл а не на клубы дыма костров. И это уже шаг вперед хотя на вере в чудовищ под кроватью мы еще поскальзываемся.