У большинства людей любовь к справедливости - это просто боязнь подвергнуться несправедливости.

Психологические мотивы моральных принципов

Дворцовый свет и открытие Ларошфуко

Помню, как на званом ужине у герцогини де Шеврёз я наблюдал разгоряченный спор о суде над неугодным придворным. Все громко клеймили несправедливость, требуя строгого наказания, — но стоило мне поинтересоваться, поддержат ли они аналогичный суд над их родственником, как воцарилось неловкое молчание. Позже в саду, глядя на фонтаны Версаля, я сопоставил этот момент с десятком подобных случаев: люди яростно защищают справедливость лишь тогда, когда опасаются за себя, их благородные речи зачастую прикрывают страх оказаться жертвой. Так родился афоризм — не как осуждение, но как горькое признание нашей природы: даже высшие идеалы часто растут из личных страхов.

Эта мысль вновь подтвердилась, когда маркиз Монтеспан, весь в шелках и добродетельных речах, просил меня замолвить словечко за его проворовавшегося кузена, цинично заметив: «Принципы — для черни». Именно тогда я осознал, что за всеобщим восхищением справедливостью прячется элементарный инстинкт самосохранения. Мы носим маски моралистов, боясь, что однажды маска жертвы окажется на нашем лице.