Законы изданы ради мудрых - не для того, чтобы они не делали зла, а для того, чтобы им не делали зла.

Цель законов как защита добродетельных от зла

Как Эпикур открыл истинное назначение законов

Помню тот день, когда мы с учениками наблюдали суд над купцом, обманутым партнером. Споры о справедливости законов раскалили воздух: «Зачем ограничивать честных людей?» — вздыхал юный Дион. Тут ко мне подвели старика, ограбленного на дороге. Дрожащими руками он показал на бесследно скрывшегося преступника. Внезапно осенило: казалось бы, закон запрещает воровство, но разве нуждался бы я, знающий боль несправедливости, в таком запрете? Как пастух ставит ограду стаду не ради смирения овец, а против волчьих зубов! Так родилась истина: закон — щит для добродетели, а не оковы. Его создают не затем, чтобы порядочный стал лучше, а чтобы не дать подлецу растерзать порядочного.