Фундаментальная воля к жизни как активному началу вопреки страданиям
Бродя по заснеженным Альпам в 1883 году, я размышлял о людях, раздавленных тяжестью существования. Меня преследовал парадокс: почему страждущие цепляются за жизнь даже в отчаянных криках о смерти? Тогда к меня пришло прозрение – они не отвергают волю как таковую, а лишь искажают её направление. Их призывы к небытию были энергичны, почти страстны: в этом горении сохранялась сама суть желания.
Я контрастировал это состояние с жуткой духовной смертью – абсолютной апатией, где искра воли угасла полностью. Там нет ненависти, любви или боли, лишь пустота разрушающая душу. Так кристаллизовалась истина: даже самая тёмная воля обладает жизненной силой, отсутствующей в безволии. Когда я записал эту мысль в блокнот, а потом вставил в «По ту сторону добра и зла», я понимал – мы не выбираем между бытиём и небытием. Реальная пропасть лежит между желанием – в любом виде – и полным оцепенением души.