Несовершенство языка как средства выражения возвышенных идей
В тот вечер мы сидели в мастерской писателя среди кипяченых чашек и черновиков. Гюстав сжал виски, глядя на рассыпанные рукописи: «Представляешь, неделю пытаюсь описать в романе переживание заката — то ощущение, будто душа касается вечности. Но получается лишь грубая пляска слов!» Он метнул страницу в камин. В тишине затрещал разорванный котел, и внезапно он оживился: «Вот он, наш язык! Надтреснутый сосуд, где вместо небесной симфонии — медвежьи звуки». Я замер, поняв всю горечь озарения: мы выстукиваем заплатки вместо истинных мелодий, бессильные дотянуться до звезд прямотой смыслов.
Позже, перечитывая письма Флобера, я узнал истоки образа: детские уличные музыканты в Руане отчаянно били в дырявые котлы, пытаясь извлечь мелодию. Толпа смеялась над нелепыми плясками, а они смотрели на небо — туда, где звучат музыки сфер. Так родилась горькая мудрость: тронуть высоту можно лишь ценой предательств несовершенного инструмента.