Пусть женщина не рассуждает: это ужасно.

Гендерные ограничения в интеллектуальной сфере

Как рождался самый спорный афоризм Демокрита

Прогуливаясь по агоре Абдер, я наблюдал сцену: молодая жена торговца яростно спорила с мужчиной о законах Солона. Ее доводы были путаны, голос дрожал от волнения, а окружающие снисходительно посмеивались. В этот миг меня поразила жестокая мысль - невежество женщины, пытающейся рассуждать, подобна ребенку, играющему с острым мечом. Я представил, как подобные сцены повторяются в каждом греческом полисе: женщины выходят за границы отведенных им богом обязанностей прядильщиц и хранительниц очага, порождая хаос неправильных суждений.

Позже в своем саду, глядя на ученых учеников, я понял корень проблемы: природа отмерила женскому полу иную меру логоса - ровно столько, чтобы управлять рабынями и воспитывать детей. Когда же они претендуют на мужскую прерогативу диалектики, это не просто смешно - это опасно. Словно необученный воин в фаланге, женщина искажает строй мыслей. Пусть лучше ткет и соблюдает молчание, чем изрыгает ужасные псевдорассуждения. Так родилась фраза, обреченная на восьмивековое бессмертие.