Государство всеобщего благоденствия: государство, где благоденствуют все, кроме налогоплательщика.

Ироничное противоречие концепции социального государства

Как родилось высказывание о парадоксе благоденствия

Я помню тот душный вечер в лондонском кафе «Ред Лайон» в 1987 году, куда заходила творческая интеллигенция после экономических дебатов. Имоджин Фей, скромная журналистка финансовой колонки, сидела напротив меня, наблюдая, как депутат воодушевлённо расписывал успехи нового социального пакета: «бесплатная медицина, дотации, льготы». Когда он провозгласил: «Мы наконец создали государство для всеобщего благоденствия!», Имоджин не выдержала. Отложив вилку она тихо, но чётко бросила: «Да уж, для всеобщего благоденствия. Особенно для всех, кроме налогоплательщика». В наступившей тишине её слова разошлись как волна. Ха-ха, вы только посмотрите! Кто-то застонал, кто-то засмеялся, а банкир в углу злорадно захлопал. Фей лишь пожала плечами: ее родители разорились, выплачивая налоги на те же социальные программы. Эта колкость родилась не в кабинетах, а в горьком опыте обывателя, который платит за чужой рай.