Такова уж природа человека, что, оказавшись между двумя лагерями, двумя идеями, спорящими, быть или не быть, он не может устоять перед соблазном примкнуть к той или другой стороне, признать одну правой, а другую неправой, обвинить одну и воздать хвалу другой.

Человеческая склонность к выбору стороны в идеологическом конфликте

Рождение мысли о человеческом расколе

Я наблюдал, как в начале 1930-х годов Европа раскалывалась на части — фашизм и коммунизм выстраивали свои баррикады. В венских кофейнях, где прежде звучали философские дискуссии, теперь спорщики требовали однозначного ответа: «Чью ты сторону займёшь?» Замечал, как даже мудрейшие из друзей, попав меж двух полюсов, словно подчинялись неодолимому закону природы — как железные опилки к магниту, притягивались к одному лагерю, отвергая другой. Эта навязчивая потребность определять правых и виноватых, отринув все полутона, поразила меня. Я осознал: человек не создан для неопределённости — выбирая сторону, он обретает иллюзорную ясность, спасаясь от мучительной тяжести сомнений. Это стало зёрнышком мысли, что позже выросла в мою цитату о вечном соблазне бинарного мира.