Два средства есть от телесных и душевных недугов: или примени противодействие, или не думай о них.

Духовные и физические методы исцеления через действие или принятие

Рождение мудрости у подножия Гималаев

Я помню тот сезон дождей, когда в нашей ашраме собрались страждущие со всех уголков царства. Один купец, измученный лихорадкой, требовал целебных отваров, а юноша с сердечной тоской часами умолял о снадобьях для души. И вновь я чувствовал беспомощность: ни травы, ни мантры не помогали тем, кто был одержим самой мыслью о болезни. Тогда я ушёл медитировать к реке и наблюдал: бамбук гнётся под ливнем, но не ломается — его гибкость побеждает бури. На следующий день посоветовал купцу припарки из имбиря, а юноше — слушать шелест листьев, не думая о боли. Когда оба обрели покой, я осознал: недуги теснят нас лишь до тех пор, пока мы сами не избираем путь — либо вихрь осознанной борьбы, либо тишину безразличия.

С тех пор это правило стало основой нашего учения. Я видел, как воин, игнорируя раны, побеждал в битве, а мать, перестав оплакивать умершего ребёнка, вновь находила радость в заботе о других. Так родилось изречение: там, где сила не спасает, порой спасает отпускание; где действие бессильно — побеждает не-мысль. Наблюдая за природой — упорством реки, пробивающей скалу, и терпением дерева, переживающего зиму, — я убедился: оба пути ведут к исцелению, если видеть их единство.