Опасность идеализации ложных кумиров
Помню, как в юности меня пленила фигура одного политического оратора. Его речи казались отлитыми из чистого золота, а поступки – безупречными. Я собирал его портреты, цитировал каждое слово, пока не познакомился с ним лично через общего знакомого. За роскошным фасадом обнаружился расчетливый циник, обменивающий идеалы на деньги. Когда я в расстройстве вытирал руки после рукопожатия, будто стирая невидимую грязь, ко мне вернулись слова Флобера, прочитанные когда-то.
Эта метафора родилась у писателя при работе над «Лексиконом прописных истин». Наблюдая, как французское общество создаёт фальшивых кумиров, он увидел механизм разочарования: мы сначала покрываем их позолотой воображения, а потом удивляемся, обнаруживая её липкий налёт на себе. Как на той парижской выставке, где бюст знаменитости осыпался под прикосновениями толпы, оставляя на ладонях блёклое сусальное золото – точь-в-точь как наши рухнувшие иллюзии.