Судьба - мрачная тюрьма для тела и зло для души. Кто свободен телом и несвободен душою, тот раб, и, в свою очередь, кто связан телесно, но свободен духовно - свободен.

Об авторе

Эпиктет (ок.50 - 138)

Эпиктет

Древнегреческий философ-стоик, бывший раб

Духовная свобода как истинная свобода человека вопреки физическим ограничениям.

Прозрение у колодца рабства

Рим пылал закатом, когда Эпафродит, мой господин, приковал меня к колодцу за строптивый спор о воле. Раскалённые оковы впивались в щиколотку, а я, глядя на мерцающие звёзды, вспоминал Афины. «Ты веришь, что волен?» — усмехнулся надзиратель. «Верю», — ответил я. Ведь мой ум парил над закоулками рабства, а его душа, хоть тело и конфуза, тряслась от страха перед императором. Кость была связана, но мой разум рисовал диалоги с Сократом.

Позднее, когда мои ученики клеймили судьбу за ссылку, я рассказал о том вечере. Самая прочная тюрьма строется из страха и зависимости души — тех, кто сломил последнюю, не спасут дворцы. А сломленное тело? Лишь декорация для испытания свободы. Так родилась мысль: пока человек выбирает смелость, справедливость и неподвластность страстям — он царь, даже когда руки в кандалах.