Достаточные средства и досуг - два источника цивилизованности человека.

Условия развития цивилизованности

Происхождение мысли о столпах цивилизации

Помню, как во время парламентских дебатов о фабричных законах я наблюдал разительный контраст между владельцами мануфактур и их работниками. Первые рассуждали о живописи и литературе, вторые же едва успевали перевести дух после 14-часовой смены. Сидя в кабинете с видом на Темзу, я осознал: роскошь самообразования и художественных увлечений доступна лишь тем, кого не сжимают тиски нужды. Инженер, проектирующий мосты в свободные часы, или учёный, экспериментирующий после обеда — вот продукты общества, где у человека есть и кошелёк, и время им распорядиться.

Эта истина кристаллизовалась во время посещения Манчестера, где новые фабриканты, получив состояние, спешили обзавестись библиотеками и спонсировать университеты. Именно тогда я окончательно убедился: цивилизованность расцветает лишь там, где люди свободны от изнуряющей борьбы за хлеб насущный. Нищий гений, закабалённый повседневностью, — трагический парадокс истории. Только обеспеченный досуг позволяет разуму устремляться к высшим проявлениям человечности, превращая ремесленника в мыслителя, а капитал — в двигатель прогресса.