Во борьбе с человеческой личностью общество пускает в ход три оружия: закон, общественное мнение и совесть; закон и общественное мнение можно перехитрить, но совесть - предатель в собственном стане. Она сражается в человеческой душе на стороне общества и заставляет личность приносить себя в жертву на алтарь противника.

Внутренний конфликт личности под давлением социальных механизмов контроля

Рождение мысли о предательстве внутри нас

Когда я наблюдал за судом над писателем Оскаром Уайльдом в 1895 году, меня поразило, как блестящий ум сам подписал свой приговор. Обвинение строилось на шатких доказательствах, а общественное мнение колебалось. Но в момент истины Уайльд отказался от эмиграции и сознательно пошёл под арест. Позже он объяснял: «Совесть не дала бежать». Это стало для меня откровением.

Я увидел три уровня социальной защиты: закон (система наказаний), общественное мнение (страх осуждения) и таинственную совесть. Если первые два мы можем обмануть хитростью, то совесть действует как агент врага в нашей крепости. Она заставляет нас выносить приговор себе самим и во имя общества заключать собственное «я» в темницу. Так в нашем сознании общество побеждает без единого выстрела.