Сомнение - это уже частица веры.

Диалектика веры и сомнения

Диалог в сумерках: как родилось прозрение

Я помню тот зимний вечер 1938 года, когда случайно стал свидетелем спора между Даниилом Хармсом и студентом-теологом в полутемной ленинградской квартире. Молодой человек, дрожащими руками вертя пустой стакан, яростно доказывал, что сомнения убивают веру. «Каждая критика религии — предательство идеалов!» — выкрикнул он. Хармс, до этого кутавшийся в плед и наблюдавший за снегом за окном, вдруг повернулся с лукавой улыбкой. Он медленно вычертил пером в блокноте свою дневниковую запись и произнёс тихо, как будто прислушиваясь к собственным мыслям: «Но разве ваши искания не доказывают обратное? Ведь чтобы сомневаться — надо хотя бы частично принимать предмет сомнения за истину...» В залупившейся штукатурке повисла фраза, ставшая позже знаменитой.

Позже, разливая оладьевский чай, писатель добавил: без внутреннего приятия чего-либо вы бы и внимания ему не уделили. Сомневаясь в вере, вы по крайней мере признаёте, что она существует и достойна анализа. Именно это не исчезнувшее признание — маленький островок веры посреди штормящего океана вопросов. И в тот вечер я понял: Хармс показал нам, что любая убеждённость, даже маленькая, берет начало не в готовых ответах, а в честном вопросе.