Брак - слишком совершенное состояние для несовершенного человека.

Парадокс идеального брака и несовершенства человека

Как родилась мысль о невозможности совершенного брака

Вечером в парижском салоне маркизы де Ламбер, среди шёпота и бокалов, зашёл спор о браке. Господин де Кондорсе восторженно говорил о его святости, а я, наблюдая за дуэтом в углу — мужем, кокетливо болтавшим с чужой женой, и его супругой, делавшей вид, что не замечает — вспомнил все браки, что знал. Аристократы, связанные выгодой и скукой. Буржуа, тоскующие в тисках обязательств. Крестьяне, для которых брак был тяжким трудом. Признаюсь, меня всегда поражал этот разрыв между благородной теорией и жалкой практикой. Теологи называют союз кровью Христа, философы — школой добродетели, а обыватели? Они молча глотают разочарование.

Возвращаясь домой, я размышлял: почему даже лучшие из нас не выдерживают брачных обетов? Осенило внезапно — ошибка не в людях, а в самой затее! Брак создан по чертежу идеала: абсолютное доверие, вечная страсть, полное взаимопонимание. Но разве земной человек способен на абстрактное совершенство? Мы изменчивы, эгоистичны, слабы плотью. Женитьба требует статуи, а попадают в неё живые люди с их трещинами. Так и высеклось в уме: брак слишком хорош как концепт, чтобы быть по силам смертному. Не осуждение, а констатация свободы через призму иронии.