Русская История до Петра Великого - одна панихида, а после Петра Великого - одно уголовное дело.

Критика петровских преобразований и их влияние на русскую историю

Как родилась горькая истина Тютчева

Глядя из окна моего мюнхенского кабинета, я размышлял о парадоксе России. Мы принесли в жертву душу ради величия. Помню вечера в славянофильском кружке: Хомяков говорил о «спящем богатыре» допетровской Руси — но разве это была жизнь? Застывшая в обрядах, опутанная боярскими интригами, она напоминала нескончаемую панихиду по утраченным возможностям. Однако Петр... его реформы стали хирургическим ножом, которым резали по живому. Государство превратилось в следователя, народ — в подследственного. Приказные кабинеты заменили алтари, указы — евангелие. Когда мне докладывали о подавленных бунтах или истерзанных раскольниках, я понял: наша история после 1700 года — это уголовное дело против собственного народа, где прогресс измеряют статьями Уложения. Царь-реформатор, не ведая того, сменил ритуал поминовения на ритуал наказания.