Всякий расточитель - враг общества, всякий бережливый человек - благодетель.

Социальная роль бережливости и осуждение расточительства

Как Адам Смит пришёл к мысли о вреде расточительства

Гуляя портовыми кварталами Глазго в 1760-х годах, я наблюдал контрасты: владельцы доков, чья расчётливость создавала новые рабочие места, и прожигатели жизни, спускающие наследство в тавернах. Один случай особенно врезался в память: купец Джеймисон, скупавший редкие пряности по завышенной цене лишь для пиров, в то время как его бережливый сосед финансировал строительство мастерских. Именно тогда я осознал: бездумная трата ресурсов лишает общество капитала для развития, тогда как экономное накопление создаёт основу для промышленности и торговли.

В моих беседах с философами Франции прослеживалась тревожная закономерность: государства рушатся не от войн, а от внутреннего разложения знати. «Всякий расточитель — враг общества» — эта формула родилась как критика аристократической роскоши при Версале. Я записал её в «Богатстве народов», подчёркивая: благодетель — не тот, кто раздаёт милостыню, а кто создаёт устойчивые экономические условия через разумную бережливость. Эта идея стала краеугольным камнем новой науки о процветании наций.