Прекрасное постигается путем изучения и больших усилий, дурное усваивается само собой, без труда.

Асимметрия пути к добродетели и пороку

Рождение мудрости под солнцем Абдер

Помню, как в знойный полдень у портика агоры я наблюдал юного скульптора. Каждый удар резца требовал от него невероятной сосредоточенности – капли пота скатывались по вискам, пальцы дрожали от напряжения. Через недели мучительных трудов я увидел плод его усилий: из камня родилась богиня грации, чьи изгибы дышали совершенством. В тот же миг у подножия колонны четверо юношей бездумно уподобились свиньям в грязи, опьянённые дешёвым вином. Контраст поразил меня как удар молнии: всё совершенное в человеке – знание, искусство, добродетель – требует борьбы с собой, тогда как низменное вползает в душу само, точно змея в тёплую нору.

Размышляя вечерами при свете масляной лампы, я видел ту же закономерность повсюду: мудрость Эмпедокла выстрадана годами странствий, а глупые суеверия распространяются как морская пена; честность требует ежедневно стоять на страже души, тогда как ложь слетает с губ сама собою. Так родилась во мне эта несокрушимая истина: прекрасное всегда – крепость, которую штурмуют с лестницами упорства, тогда как дурное – распахнутые ворота, в которые входим не замечая. И лишь тот, кто осознал эту вечную асимметрию бытия, способен избрать трудный путь к свету.