Стоило некоторым из наших барышень остричь себе волосы, надеть синие очки и наименоваться нигилистками, чтобы тотчас же удивиться, что, надев очки, они неприменно стали иметь свои собственные «убеждения».

Критика поверхностного восприятия идей через внешние атрибуты

Как синие очки заменяли мысли

Помню тот душный вечер в петербургском салоне, где всё и случилось. Я наблюдал, как молодые барышни, недавно срезавшие косы и водрузившие модные синие очки, громко спорили о свободе личности, презрительно морща носы при словах «традиция». Их горячность была театральной, а аргументы — цитатами из брошюр, будто синие стёкла не просто скрывали глаза, а заменяли способность мыслить. Когда одна воскликнула: «Но это же очевидно!», я поймал себя на мысли — дамы искренне верили, что аксессуары нигилизма магически наделяют их убеждениями.

Позже, за чаем, я слушал их поверхностные суждения о Чернышевском, и сердце сжалось от горькой иронии. Эти девицы не шли в революцию, как истинные страдальцы — они играли в бунт, как в новое рукоделие. Синие очки стали паролем для входа в модный кружок, а стриженые волосы — знаком принадлежности, не борьбы. И понял я тогда: страшнее врагов идей — их поддельные последователи, чьё «свободомыслие» умещается меж дужек очковой оправы. Точь-в-точь как сегодняшние пустые крикуны, меняющие принципы чаще перчаток.