Почему люди так любят изучать свое прошлое, свою историю? Вероятно, потому же, почему человек, споткнувшись с разбега, любит, поднявшись, оглянуться на место своего падения.
Почему от священнослужителя требуют благочестия, когда врачу не вменяется в обязанность, леча других, самому быть здоровым?
Правительственные учреждения - как они могут быть проводниками права, сами будучи бесправными?
Прежде дорожили лицом и скрывали тело, ныне ценят тело и равнодушны к лицу. Прежде инстинкт, как холоп, грубил и бунтовал, но и подвергался бичу, ныне он эмансипировался и пользуется уважением, как природный государь жизни.

Парадоксы восприятия истории и смены общественных ценностей

Рождение мысли о двойственности человека

Утром по дороге в архив я споткнулся о булыжник и упал. Поднимаясь, автоматически оглянулся на предательский камень — и вдруг осознал универсальность этого жеста. Вечером, когда университет был пуст, я записывал лекцию о петровских реформах. Перо само вывело сравнение: история для народа — что место падения для человека. Дальше потёк поток парадоксов: почему избегая врача с насморком, мы требуем святости от попа? Как суд без справедливости вершит правосудие? А за окном мелькали дамы с декольте — зримое подтверждение смены идеалов: лица затушёваны пудрой, зато тела выставлены напоказ. Природа победила условности, и бывший холоп-инстинкт восседал на троне. Так родилась эта миниатюра о вечной раздвоенности мира.