Неизменность крайних состояний человеческой природы
Я сидел в тени персикового дерева, наблюдая за учениками, когда ко мне подоёл старый земледелец. «Почему Чжан, который три года учился у тебя, всё ещё совершает глупости?» — спросил он. Я указал на перелётных птиц: «Видишь того юношу? Вчера он считал землю плоской, а сегодня готов признать её круглой. Его ум гибок. А теперь посмотри на седобородого старца под платаном: его мудрость отточена веками, он не изменит свои принципы даже под угрозой смерти. А там — пьяница у кабака, он десять лет твердит одно и то же, не слыша аргументов. Оба они неизменны: один — потому что достиг предела познания, другой — потому что остановился задолго до начала пути».
Позже, переосмысливая этот разговор, я понял: человечество делится на три части. В середине — те, кто учится, ошибается и растёт. На полюсах — мудрец, чьё знание совершенно, и глупец, чья закрытость непреодолима. Первый не меняется от полноты истины, второй — от пустоты разума. История помогла мне сформулировать это так: только крайние точки человеческого бытия неподвижны, ибо любое движение требует осознанной воли к развитию, которой нет ни у тех, кто всё постиг, ни у тех, кто не пытался постигать.