Обратная сторона хорошего - дурное; замечательно, что такова же и обратная сторона дурного.

Диалектическое единство добра и зла

Как рождалась мысль о двух сторонах медали

Сидел я однажды с Григорием Ландау в венском кафе, когда наш разговор зашел о суде над известным меценатом. Благотворителя хвалили за помощь сиротам, но я упомянул, что их приюты строили голодающие рабочие. Ландау замер, будто его осенило. Он вспомнил древнего философа, казненного за ересь, чьи идеи позже легли в основу науки. «Вот она, истина, — прошептал он. — Ты считаешь добро незыблемым светом, а оно отбрасывает тень. Что разделяет армии как зло? Веру в свою правоту. Но спроси побежденных — их «зло» станет для них щитом». Он объяснил мне, как годы наблюдений сформировали эту мысль. Величие благородных поступков часто растет из грязи корысти, а страшные преступления поднимают мир на ноги. Мы пили кофе, а его слова висели в воздухе как закон: добро несет в себе зерна зла, но и в самом губительном зле спит зародыш искупления.

Позже Ландау показал мне записи. Собрание парадоксов: запрет на войну приводил к большим жертвам, акты жестокости будили сострадание целых народов. Он говорил: человек гордится добром, как собственностью. Но нравственность подобна монете — ее нельзя принять лишь одной стороной. Через год родилась эта фраза, кристалл его прозренья: мы слишком слепы к целостности мира и его скрытой справедливости.