Баланс чувства юмора и уважения к серьезности жизни
Помню тот вечер у камина в клубе, когда спор о границах юмора разгорелся с новой силой. Некий молодой литератор доказывал, что истинная свобода — смеяться без ограничений. Я взглянул на старьевщика Фенвика, незадолго до того потерявшего жену, и заметил, как он стиснул кулаки. Чуть позже юноша отпустил шутку про похороны — топорную до неприличия. Наступающая тишина оказалась красноречивее любых слов. Тогда ко мне пришло осознание: мы смеёмся НАД человеческой драмой, чтобы легче её переносить, но никогда — ПЕРЕД её живыми носителями. Юмор — как соль: уместен в приготовлении жизни, но губителен на открытой ране.
Позднее, размышляя над этим, я понял вторую ипостась истины: если трагедия требует уважения, то повседневность — доброй иронии. Видел многих, кто трагической маской пытался прикрыть пустоту бытия. Нет, серьезность бытия не отменяет его абсурда! Правильнее держать в одной руке тяжесть мира, а в другой — весёлое зёркало, подставляя его лишь в те драгоценные мгновения, когда рана уже затянулась шрамом. Так появился этот парадокс: величайшая серьезность требует умения смеяться, а истинный смех невозможен без глубокого понимания серьёзности всего сущего.