Исключительность церковного спасения
Холодным утром 418 года, разбирая свитки донатистов в своем гиппонском кабинете, я внезапно осознал страшную простоту истины. Раскольники, требовавшие »чистоты» отлученных священников, вырывали души из лона истинной Церкви. Мои пальцы сжали перо, когда память воскресила крики разъяренной толпы в Карфагене: »Неужто Бог не примет добродетельного еретика?». Теперь я отвечал железной формулой: спасительная благодать течет лишь через евхаристию единой Церкви — врата рая заперты для всех вне ее стен. Рожденная в пламени полемики, эта фраза позже обретет крылатость в борьбе с пелагианством, став щитом против любой ереси, покушавшейся на таинственную спасительную силу Тела Христова.