Ненависть - нечто мертвое. Кто из вас хотел бы стать склепом?

Разрушительная природа ненависти и её метафорическое представление как смерти

Под сенью кедров: рождение мудрости

Я помню тот вечер в бейрутском кафе, когда Джебран произнёс эти слова. К нам подошёл взволнованный молодой поэт, дрожащий от гнева после измены возлюбленной. Он говорил о ненависти как о силе, а Халиль наблюдал молча, перебирая чётки. Внезапно его трость дважды стукнула по каменному полу: «Замолчи! Ты напоминаешь мне человека, вчера упорно таскавшего по улице мёртвую кошку – она уже смердела, но он кричал, что ему важна справедливость». Мы застыли. Тогда Джебран поднял глаза: «Ненависть – нечто мертвое. Кто из вас хотел бы стать склепом?» Его рука протянулась к крошкам риса на столе, оставляющим масляные следы – словно чувства, пачкующие душу.

Позже он объяснил: на пути в кафе видел мальчика, часами бросавшего камни в похоронную процессию. Этот абсурд стал последней каплей. Почему люди носят в себе духовные трупы, как те древние финикийские усыпальницы у дороги? Склеп тем и страшен, пояснял Халиль, что сохраняет лишь заплесневевшие останки вместо жизни. Молодой поэт утром принёс цветы бывшей возлюбленной. Быть может, кто-то из нас вовремя выбрался из каменного склепа собственной злобы.