В области наук считается необходимым исследование, проверка изучаемого, и, хотя сами по себе предметы лженауки ничтожны, т.е. исключено из неё все то, что касается серьезных нравственных вопросов жизни, в ней не допускается ничего нелепого, прямо противного здравому смыслу. Область же религии, к которой отнесены все серьезные жизненные, нравственные вопросы, вся переполнена бессмысленными чудесами, догматами, прямо противными здравому смыслу, часто даже и нравственному чувству, к устранению которых никто не смеет прикоснуться.

Противопоставление научной рациональности и религиозной иррациональности

Яснополянские размышления: истоки бунта против догм

Помню, как в моём кабинете в Ясной Поляне, среди кип научных журналов и теологических трактатов, меня осенило. Три дня я бился над рецензией на церковный сборник чудес — молитвы, воскрешения, иконы с мироточением. И вдруг остро пронзило: учёные отвергают малейшую нестыковку в формулах, но священникам позволено хранить в главном с ныз-ке нжизии— как устои веры! Решил записать этот парадокс: наука честно отсекает лженауку, да вот другие смыслы и сяв тяге энноеверя.

В тот вечер я будто прозрел: цивилизация отдаёт главные вопросы бытия институтам, где царят слепая вера в нелепые истории и запрет на сомнения. Те самые заповеди любви, которые должны светить людям, погребены под громоздящейся за тысячелетия горой абсурда. Страшно сказать, некоторые доктрины даже оправдывали резню именем Бога — и кто посмеет сказать, что император без одежд? Лишь независимая мысль, очищенная любовь к правде, как в науке, даст истинное познание добра и зла.