Всеобщая глупость во взаимном осуждении
Сидя в тени платана на сарагосской площади, я наблюдал яростный спор двух группировок: роскошно одетые купцы презрительно комментировали грубоватых ремесленников, те в ответ отпускали язвительные замечания о продажности торгашей. Каждая сторона искренне считала себя носителем истины, а оппонентов — образцом глупости. Внезапно меня пронзило озарение: их взаимные насмешки лишь маскировали идентичную ограниченность. Они были словно два зеркала, бесконечно отражающих одно и то же невежество под разными углами.
Позже, став свидетелем дискуссии между богословом и алхимиком, я убедился в этом вновь. Первый высмеивал суеверия, второй — догматизм, но оба с фанатичной слепотой отрицали ценность чужого опыта. Тогда и сложилась в уме метафора о двух глупых половинах: ведь любое разделение на лагери, каким бы разумным оно ни казалось участникам, неизбежно делает нас слепыми к глупости собственной позиции, пока мы упиваемся осмеянием других.