Ограничения чудес как аргумента в вере и разуме
Однажды в академии города Явне, наблюдая горячий спор молодых учеников, я встрял в их полемику о природе божественного. Один рьяно утверждал: «Бог существует — ведь моря расступались по молитвам праведников, это же чудо!». Помолчав, я ответил ему: «Представь: я расскажу тебе о летающем осле. Поверишь ли лишь на основе моего восторженного рассказа? Чудеса, сколь бы потрясающи ни были, не могут быть доказательством. Ибо что есть чудо? Событие вне понимания свидетеля. Но человек легко обманывается иллюзиями, страхами или желанием верить. Если мы начнем принимать чудеса как истину в последней инстанции, любой шарлатан с фокусами станет мессией». Видя его замешательство, добавил: «Истина требует иного фундамента — ясного разума, нравственного закона в сердце и мудрости, прошедшей через сомнения. Чудеса лишь пробуждают вопросы, но не дают на них ответы».