Древний закон «око за око» приведет к тому, что все останутся слепыми. Он аморален, потому что пытается усмирить противника, а не добиться его понимания; он стремится уничтожить, а не привлечь на свою сторону. Насилие аморально, ибо оно наживается на ненависти. Оно разрушает единение и делает невозможным братство между людьми.

Об авторе

Martin Luther King (1929 - 1968)

Мартин Лютер Кинг

Лидер движения за гражданские права, лауреат Нобелевской премии мира, баптистский проповедник

Критика насилия как разрушительного явления, препятствующего взаимопониманию и братству людей

Рождение убеждения в бессилии насилия

Я помню тот знойный день в Монтгомери, когда оглушительные крики толпы сливались со звоном разбиваемых витрин. Толпа готова была ответить на жестокость полиции кулаками и камнями. В тот момент меня пронзила мысль: если мы убьём их, они убьют нас, и бесконечная кровавая жатва поглотит всех, оставляя за собой пустыню человеческих сердец. Закон возмездия древен как мир, но его цикл лишь множит страдание веками — разве не зрячит он Европу после двух войн? Раны расизма в Америке тоже появились не вчера.

Я обратил взгляд к Библии: «Око за око» из Второзакония должно было остановить агрессию, но стало инструментом её легитимации. Любое насилие по природе эгоистично — оно не убеждает, а подавляет, не исцеляет, а калечит. Наши оппоненты достойны не уничтожения, а диалога, ибо мой белый брат на другой стороне баррикад тоже внук фермера, бьющегося за хлеб. Только отказавшись от лютости, мы создадим путь к истинному братству.»