Для того чтобы созерцать всеобщий и вездесущий дух истины, надо уметь любить презреннейшее создание - самого себя. И человек,. стремящийся к этому, не может позволить себе устраниться от какой бы то ни было сферы жизни.

Любовь к себе как путь к постижению высшей истины

Сквозь тьму к свету: как рождалось прозрение

В один из вечеров, после долгих споров с последователями, вопрошавшими, почему Истина остается для них недосягаемой, ко мне пришло озарение. Я вспомнил, как сам когда-то бежал от собственных слабостей — от тех мелочных мыслей и страхов, что прятались в уголках души. Очищение пытались найти в отречении от «низменного» в себе, но именно этот стыд создавал стену между нами и Брахманом. Истина ведь не сияет в небесах — она стучится в каждую трещину нашего несовершенства. Полюбить себя, даже в убогости, не для гордыни, а для того, чтобы перестать дробить мир на достойное и недостойное.

А если жизнь — единая ткань, то уйти хоть от одной её нити, значит порвать целое. Мне открылось: лишь тот, кто обнимет собственное «я» без условий, увидит дух в нищем у дороги, в грязи поля, в слезах врага. Как можно искать вездесущую истину, гнушаясь частью её проявления — собой? Так родился этот призыв: не возносись над малым, не беги от боли. Войди в каждую трещину бытия, и тогда тьма сама станет твоим светильником.