Поклонение героям наиболее развито там, где наименее развито уважение к человеческой свободе.

Обратная зависимость между культом героев и свободой личности

Истоки прозрения

Помню, как в один из пасмурных дней 1870-х, исследуя британские колониальные отчеты, я поразился контрасту: в метрополии с её парламентскими свободами не было нужды в сакрализации лидеров, тогда как в порабощённой Индии каждый губернатор обрастал божественным ореолом. Это навело меня на мысль, позднее ставшую аксиомой — поклонение героям есть симптом незрелого общества, где страх парализовал самостоятельное мышление. Потребность в идолах вскрывает трагедию бесправного человека, ищущего защитника там, где не способен защититься сам.

Мои последующие исследования эволюции обществ лишь подтвердили эту закономерность: от фараонов до современных диктаторов возвеличивание «спасителей» всегда коррелирует с удушением свободы. Любопытно, что в Англии публичное обсуждение темы сделало ненужным миф о непогрешимых вождях — живой пример того, как критическая мысль растворяет идолопоклонство. Этот дихотомичный механизм стал ключом к пониманию социальной динамики где угодно: чем слабее узы личной свободы, тем сильнее плен разума требует кумиров.