Каждая эпоха понимает дошедший до нее текст по-своему.

Историчность понимания текста

Как родилась идея историчности текста

Помню, как в Гейдельбергском университете, листая средневековые комментарии к Аристотелю, я поразился: одни и те же строки трактовались схоластами, гуманистами и современными учёными совершенно по-разному. Это навело меня на мысль, что текст — не застывший монолит, а диалог. Читатель всегда привносит в него свои предрассудки, традиции и язык эпохи, создавая новое смысловое поле. Античная поэзия для римлянина, монаха XII века и современного студента — три разных вселенных, рожденные в точке встречи букв на пергаменте с духом времени.

Мои последующие труды по философской герменевтике выросли из этого озарения. Понимание оказалось не реконструкцией изначального замысла автора, а слиянием горизонтов: горизонта текста и горизонта интерпретатора. Каждая культура документирует своё мировоззрение, перечитывая прошлое, и в этом — бессмертие великих произведений.