Для того, чтобы народ обрёл истинную свободу, надобно, чтобы управляемые были мудрецами, а управляющие - богами.

Условия достижения истинной свободы в обществе через мудрость управляемых и совершенство правителей

Вечерний диалог в Тюильри

Помню парижский вечер 1804 года, когда за тяжелыми занавесями дворца Тюильри в спорах о будущем Франции возникла эта фраза. Наполеон, опираясь на карту Европы, вдруг отвлёкся от военных планов. Задумчиво вращая бокал, он бросил мне: «Знаешь, все кричат о свободе. Но подлинная свобода мародёров на пепелище Революции – разве это идеал?». Я молчал. И тогда император, сам выстрадавший путь от корсиканского мальчишки до властителя, высек мысль как искру: «Для того, чтобы народ обрёл истинную свободу, надобно, чтобы управляемые были мудрецами, а управляющие – богами».

В неравных сумерках свечей я увидел его боль. Он помнил террор 1793 года, когда «свобода» превратилась в гильотину для соседей. Теперь он понимал: свобода без мудрости масс – бунт, а правление без благородства – тирания. Высшие должны стать почти богами – лишенными корысти и слабостей, низшие – мудрецами, способными ценить дарованное. Но дерзкий парадокс заключался в том, что сам Бонапарт, как никто, знал – ни те, ни другие никогда не достигнут этого идеала. И смотрел он в ту ночь на Париж не как победитель, а как узник собственного прозрения.