Вся действительная жизнь человека может отклоняться от его индивидуального предназначения, как и от общезначимых норм. При себялюбии мы всех, а значит и себя самих, воспринимаем, запутавшись в пестром покрове иллюзий, сотканном из тупости, тщеславия, честолюбия, гордости.
Искажение реальности под влиянием себялюбия и социальных пороков
Происхождение философского наблюдения
Было это в 1920-х в моём кабинете на старой кёльнской улочке. Через окно я наблюдал знаменитого профессора, раздававшего автографы студентам. Его жесты преувеличенно величественные, улыбка нарочито снисходительная - живая иллюстрация пойманного в ловушку тщеславия ума. Тогда и осенило: человек не просто отклоняется от пути, а теряет саму способность различать путь! Мы отравляем себя винными парами гордости, плетём кружево иллюзий из мелочного честолюбия, забывая удивительную истину: принося в жертву эго самообман, мы теряем все точки опоры.
Позже, встречая успешных людей, чья жизнь точь-в-точь повторяла тот случай, я окончательно сформулировал парадокс: стремясь к исключительности, мы становимся заурядными пленниками. Этот пёстрый покров из воображаемых достоинств не просто искажает облик других - он слепит и нас самих. Мы сжигаем драгоценные годы на постановку спектакля для воображаемых зрителей. Лишь разорвав ткань этой вышитой тщеславием иллюзии, будет человек способен увидеть свет своих настоящих возможностей.