В деянии начало бытия.

Примат действия в существовании

Как Гёте постиг истину о деянии

Сижу за столом в веймарском кабинете, передо мной раскрыто Евангелие от Иоанна. Традиционный перевод «В начале было Слово» режет слух. Вокруг меня — лаборатория, где опыты рождают открытия, письменный стол, где чернила превращаются в новые драмы, за окном рабочие возводят здание театра. Я вижу идеи Архимеда и Леонардо, превратившиеся в рычаги и шедевры, свои попытки понять свет и биологические метаморфозы — всё требует действия! Слово кажется тенью без предмета, ветром без движения паруса. Вдруг озарение: лишь Творящее Деяние есть подлинное начало. Перо скрипит, и я вывожу новый перевод: «Им анфанг вар ди тат!» Так родилась вечная формула, соединившая мгновенье садовника, сажающего дерево, гения, творящего вселенные, и саму сущность бытия.

Позже, наблюдая за гусеницей, прорывающей кокон в бабочку, я утвердился в мысли: жизнь не дана нам статично, она рождается лишь через акт преодоления. Этот афоризм стал маяком для Фауста — и для всех, кто застыл в сомнении между мыслью и поступком. Деяние — алхимическая печь, где дух обретает плоть, а мгновение — вечность.