Лесть - помощница пороков.

Разрушительное влияние лести на мораль

Как родилась истина о лести и пороке

Я, Марк Туллий Цицерон, наблюдал в стенах римского Сената, как ловкие льстецы опутывали речистой паутиной даже разумнейших людей. Помню случай с сенатором Гаем Марцеллом, которого искусные похвалы его мнимой мудрости превратили в марионетку бесчестных покровителей. Видя, как подхалимы сравнивали его жадность с бережливостью, а жестокость — с твёрдостью, я осознал: лесть вовсе не безобидна. Она есть тонкий инструмент, полирующий пороки до благородного блеска, усыпляющий совесть и открывающий путь злу. Именно тогда ко мне пришло горькое прозрение: каждый сладкий слог льстивых речей вскармливает нравственную гниль.

Позднее, обдумывая причины падения многих достойных мужей, я осознал механизм сокрушительной силы лести — она ослепляет разум, заглушает внутренний голос и даёт ложное оправдание любым низостям. Так костерёк мудрости загорелся во мне: «Лесть — помощница пороков». Эти слова стали предостережением для потомков, чтобы каждый видел в сладких речах не комплимент, а опаснейшее оружие против добродетели.