Тщетность догматического мышления в творчестве
Сидел я однажды на лекции маститого профессора, чтеца древних трактатов. Он неустанно цитировал Аристотеля и Фому Аквинского, но весь его доклад был подобен каменному склепу — внушительно, но мертво. В зале витала пыль забытых истин, а студенты покорно конспектировали формулы, не смея задать вопроса. Тогда меня осенило: ведь эти почтенные ученые уподобились алхимикам нового времени. Они пытаются отыскать эликсир мудрости через механическое повторение застывших доктрин, словно философский камень можно высечь ударами цитатника по мозгу. Но разве не абсурдно — создавать живое знание, превращая собственное мышление в каменоломню догм?
На следующее утро я наблюдал этого профессора в библиотеке: он склонился над фолиантом 16 века, кропотливо переписывая маргиналии. Аллея лип за окном шелестела жизнью, трамваи звенели на поворотах — весь мир двигался, пока мысль здесь медленно кристаллизовалась в музейный экспонат. Так родился парадокс: чем усерднее эти интеллектуалы бьют молотом эрудиции по наковальне истины, тем крепче склероз сковывает их разум. И понял я тогда, что подлинная алхимия рождается лишь там, где сознание решает кататься на велосипеде вдоль пропасти эпистемологии.