Перемены моды - это налог, который промыслы бедных взимают с тщеславия богатых.

КультураЭкономикаКритика
Перемены моды - это налог, который промыслы бедных взимают с тщеславия богатых.
Перемены моды - это налог, который промыслы бедных взимают с тщеславия богатых.
+ Создать свою

Об авторе

Sebastien-Roch Nicolas de Chamfort (1741 - 1794)

Себастьян Шамфор

Французский писатель, мыслитель-моралист, академик.

Социально-экономическая функция моды как инструмента перераспределения ресурсов

Рождение афоризма в парижском тумане

Я помню тот день — хмурое парижское утро, когда под капель с карнизов наблюдал за шелкоткачом возле Пон-Нёф. Его дочь пыталась продать последние платки нового «ангорского» узора, который мы все видели вчера у принцессы де Ламбаль. Вдруг остановилась карета: маркиза д’Антен, ослепительная в мантилье прошлого сезона, высунулась с недовольным видом. «Девчонка! Весь этот твой товар — за два луидора!» — бросила она, даже не притронувшись к ткани. Серебряные монеты прозвенели о мостовую, а я вдруг осознал гениальность этого механизма: вчерашняя роскошь как рудник для бедняков. Каждый новый фасон шляпы или изгиб корсета — не прихоть, а экономическая петля. Тщеславие элиты платит дань мастерству голодных пальцев, даже не подозревая, что само превратилось в дойную корову ремесленников.По пути домой мимо галантерейных лавок я улыбался: вот ювелир точит «последние» пуговицы по эскизу, которого еще нет у королевского портного. А вчерашний фаворит уже пакует чемодан — его витрина устарела. Эти цеховые бедняки не просто выживают. Они гениально обложили пошлиной человеческую слабость, где каприз герцога кормит детей красильщика шелка. Придя в кабинет, я черкнул пером: «Перемены моды — это налог...» — и поставил точку как раз когда со Сены донесся крик торговца: «Бархатные розетки! Те, что носили сегодня утром при дворе!»