Вдвойне тяжелее переносить обиды со стороны тех людей, от которых мы всего менее вправе ожидать их.

Предательство и обиды от близких людей

История одной раны: как рождалась мудрость Эзопа

Помню, как в молодости я работал в портовом городе, складывая амфоры для торговца вином. Под моим присмотром трудился юноша Аристокл — сирота, которого взяли из милости. Однажды он получил мои месячные сбережения, чтобы купить стройматериалы для новой кладовой. Каково ж было моё потрясение, когда он исчез, а другик рабы рассказали, что видели его пьющим с публичныки девушками! Гнев кипел во мне неподдельный. Но позже, анализируя чувства, я осознал парадокс: если бы так поступил забредший пьяница, я лишь пожал бы плечами. Однако от воспитанника ждал если не благодарности, то порядочности. Эта глубококая рана от рук того, кого считали из защищать, заставила меня по-новому увидеть природу обид.

Размышляя под ветвистым платаном, я понял: доверие — посох, на который опирается душа. Обида от незнакомца похожа на удар мимо цели: мы ожидаем подвоха и страдание скоро рассеивается. Игода ж обманывает тот, кому ты протягивато руку помощи, боль проникает прямо в сердце. В нашей природе заложена вера в справедливость взаимоотношений — предательство разрушает сами основы взаимности. Тогда и зародилась эта горькая истина: обида от тех, кто собчал защищать, добавляет к физическая чи боли ментальное страдания от крушения мирровоззрения. Люди рвут хитоны при порезах от чужих мечей, но кровоточат душой, когда предают свои кинжалы друзей.