Добродетель всегда гонима.

Конфликт между нравственностью и обществом

История фразы «Добродетель всегда гонима»

Глубокой осенью 1796 года, вернувшись из тяжелого Польского похода, я стоял у камина в своем петербургском доме. На столе лежали доносы - завистливые наветы на лучших офицеров, честно выполнявших долг. В моей памяти всплывали десятки эпизодов: как прапорщика Кутепова оклеветали за отказ участвовать в махинациях, как капитана Орлова обвинили в предательстве лишь за гуманное отношение к пленным. В эту ночь ко мне пришел юный адъютант, дрожащий от незаслуженного выговора. Глядя на его растерянное лицо, я вдруг осознал страшную закономерность: там, где торжествует подлость, совесть становится преступлением. Тогда и родились эти горькие слова: «Добродетель всегда гонима». Они отражали вековую истину - чистое сердце раздражает тех, кто живет во мраке пороков.

Через неделю на военном совете я повторил эту фразу, защищая полковника, осужденного за принципиальность. Слова разнеслись по полкам как свидетельство вечной войны между честью и низостью. Я понимал: пока люди будут бояться собственной совести, они будут ненавидеть её воплощение в других. Эта мысль, выстраданная на полях сражений и в дворцовых интригах, стала моим духовным завещанием потомкам.