С тем, кто отрицает идеал, может легко случиться, что он пошлое примет за прекрасное.

Кризис эстетических ценностей

Веймарское прозрение: рождение афоризма

Холодным вечером 1806 года в веймарском салоне я наблюдал оживлённый спор между Гёте и молодым философом. Юноша, захваченный модным скепсисом, горячо отрицал существование идеалов: «Ваши возвышенные категории — лишь фикции!». Позже, когда гламурная дама демонстрировала безвкусное украшение с кричащими бриллиантами, именно этот юноша громче всех восторгался его «утончённостью». Гёте печально покачал головой, а на следующий день, обсуждая со мной вчерашний вечер, изрёк свою мысль о прямой связи между отрицанием идеала и утратой вкуса. Его взгляд тогда выражал горечь человека, увидевшего, как слепота души порождает слепоту взгляда.

Глубина этих слов открылась мне позже, когда я заметил: стоило в натурфилософских кругах заговорить о бесплодности поисков идеала, как взамен немедленно расцветали плоские теории. Без компаса высших ценностей даже образованные люди путали искренность с вульгарностью, а эпатаж — с новаторством. Гёте же напоминал: лишь устремляясь к недостижимому идеалу, мы обретаем иммунитет против пошлости, маскирующейся под красоту.