Двойственная природа христианской веры: соединение божественного и человеческого
Помню, как однажды, разбирая папирусы ранних христианских текстов в своем кабинете, меня осенило: столетия богословских споров упускали нечто сущностное. За окном мерцали огни Парижа, а передо мной лежал текст о том, как Христос называл учеников «светом мира». Я вдруг ясно ощутил разрыв между формальной обрядовостью и подлинным духом учения. Христианство не религия страха и послушания. Разве Сын Божий приходил не для того, чтобы напомнить о божественной искре в каждом из нас? Мы превращаем веру в механическое поклонение, забывая, что сам Акт Воплощения возвеличил человеческую природу.
На следующей встрече с русскими эмигрантами я опробовал эту мысль. «Бог стал человеком, чтобы человек стал богом», – процитировал я святых отцов. Видел, как скептики качали головами. Тогда родилась формулировка: истинное христианство – это два крыла веры. Без веры в человека как творение по Образу и Подобию наша религия теряет сердцевину. Высказывание выкристаллизовалось в тот вечер, когда я осознал: признать божественное в человеке – высшее проявление доверия к Творцу.