Верующий создает Господа Бога по своему подобию. Если он уродлив, то и Бог его нравственный урод.

Проекция человеческих качеств на образ божества

Рождение истины в тиши кабинета

Сидя у окна с тетрадью, я наблюдал буйство красок осени, но мысли уносили меня дальше природы. Накануне я обсуждал с приятелем чудовищный случай: праведник из соседнего села, прославлявший милосердие Божье, жестоко наказал сына за разбитую чашку. Как парадоксально! Его вера была проекцией собственной жестокости. Глубоко задумавшись, я вспомнил горделивого купца, видевшего в Боге сурового стряпчего, и добросердечную лекариху, говорившую о Нём как о всепрощающей матери. Так родился тезис: человек создает себе Бога по образу своего характера, а все искажения души зеркально отражаются в его вере. Нравственные уродства верующего неизбежно окрашивают священный образ.

Окончательное озарение пришло при чтении богословских трудов. Я внезапно осознал: человеческий разум не может постичь Абсолют иначе как через призму собственного опыта. Мы бессознательно примеряем свои страхи, ценности и недостатки на потусторонние сущности потому что это единственный доступный способ осмыслить непостижимое. Так афоризм кристаллизовался в строгую формулу о нравственном отражении личности в её божестве став ключом к пониманию природы всякой религиозности.