Адам был человеком - и этим все сказано. Он сорвал запретный плод не потому, что это был плод, а потому,что он был запретным.

Об авторе

Mark Twain (1835 - 1910)

Марк Твен

Американский писатель-сатирик, журналист, общественный деятель

Непреодолимая притягательность запретного как сущность человеческой природы

Как родилось понимание природы запретного искушения

Я бродил по саду, наблюдая, как соседский мальчишка упорно пытается залезть на яблоню, помеченную табличкой «Не срывать!» — обычные кисляки, которых полно в округе. Его маленькое личико пылало азартом исключительно из-за этого запрета. В тот миг меня осенило: да ведь вся человеческая история укладывается в эту картину! Что есть Адам, как не архетип любопытного ребенка вечности? Он тянулся к плоду не от голода или нужды — запрет создал магнитное поле неодолимости. Само табу превратило безобидный фрукт в символ дерзкого познания.

Позже я сравнивал это с острогорьким виски — дорогой напиток не давал того опьяняющего ощущения победы, как контрабанда дешевого вина в студенчестве. Мы пьянеем от самого факта нарушения границ. Библейская история — лишь манифестация этой вечной природы: ценность вещи для человека измеряется не ее свойствами, а барьерами вокруг нее. Так я пришел к формуле: запретное притягивает не содержанием, но статусом возбраняемого — в этом кроется и наша безрассудная смелость, и наша вечная трагедия.