Мы боремся не за человеческие права народа, но за божественные права человека.

Противопоставление естественных божественных прав личности и искусственных прав, дарованных обществом

Как родилась мысль о божественных правах

Я шел по Парижу, наблюдая, как революционные лозунги о правах народа превращаются в инструмент политических игр. На собраниях борцы кричали о свободе, но в их глазах читалась жажда власти над другими — та же тирания, лишь в новых одеждах. Именно тогда меня осенило: подлинная борьба не за условные правила, которые люди дарят сами себе сегодня и отнимают завтра. Там, где спорят о человеческих правах, всегда рождаются компромиссы и исключения.

Но есть иное измерение — права, данные человеку не обществом, а самим фактом его существования в этом мире. Я вспомнил горящие глаза галереи рабов в Лувре, их немой крик о достоинстве, которое невозможно отнять. Эти права божественны не потому, что их даровал церковный алтарь, а потому что они коренятся в самой природе духа, как дыхание или боль. Их не нужно вымаливать у власти — они неприкосновенны, как звездное небо над головой, и за них стоит бороться без оглядки на сиюминутные уступки толпы.