Во всяком цивилизованном государстве богатство священно; в демократических государствах священно только оно.

Критика культа богатства в демократических обществах

Рождение мысли на парижском бульваре

Сидя у окна кафе де Флор, я наблюдал странный ритуал: роскошная карета с гербами сбила лоток цветочницы. Толпа мгновенно разделилась — одни бросились подбирать монеты из разбитой кружки, другие почтительно расступились перед господином в шелках. В тот вечер в дневнике появилась горькая запись: «Везде богатство сакрально, но лишь при демократии оно становится единственной святыней». Ведь эти люди, свергнув короля с алтаря, водрузили туда денежный мешок! Доказательства множились: суд оправдал банкира-мошенника, парламент снизил налоги олигархам, газеты прославляли спекулянтов. Даже бастующих рабочих священник призывал уважать «священное право собственности». И я осознал: демократия, обещавшая равные права, создала новую религию — религию чистогана, где алтарь охраняется строже храмов.

Горько осознавать, что свобода и равенство пали перед золотым тельцом. На руинах всех святынь осталось лишь одно неприкосновенное божество — богатство. Его таинством стала биржевая игра, пророками — финансисты, а грехом — бедность. Эта мысль, рожденная в пыли парижского бульвара, стала для меня трагическим открытием.