Диссонанс между внутренней нравственностью и внешней культурой поведения
Городское утро встретило меня гулким эхом шагов по брусчатке, когда я шел мимо Сент-Уанского рынка. Вдруг внимание привлекла сцена у кондитерской лавки: грузный торговец вином в засаленном камзоле отчаянно спорил с уличной торговкой, размахивая кулаками. Горожане брезгливо отворачивались, считая его хамами. Но войдя ближе, я заметил детали: его рваные рукава покрывал шёлковый платок удивительной работы. Он кричал о недобросовестном весе товара, угрожая жалобой в гильдию, но когда торговка в отчаянии рассыпала свой товар, внезапно смолк, купил все разбитые кувшины за двойную цену, а затем украдкой сунул под покрывало к её спящему ребенку горсть сдобных булочек. Грубые руки не знали нежности, но душа сохранила честь.
Вечером у камина я размышлял об этом контрасте. Как часто общество судит по верхнему слою манер, не видя богатство души! Возможно, тот купец в детстве сносил побои вместо хлеба и просто не научился выражать доброту изящными жестами. Рожденная тогда мысль о двойственности человеческой природы позже обрела точную форму: глубочайшая внутренняя порода может жить в душе, не находя путей к изящному выражению во внешнем мире.