Не тот беден, у кого мало, а тот, кто хочет большего.

Истинная природа бедности как состояния ума

Как Сенека открыл истинную природу бедности

Шёл жаркий римский полдень, когда ко мне в патрициеву виллу прибежал взволнованный Луцилий. «Смотри! — воскликнул он, указывая на соседнее имение. — У Брута новые мраморные колонны! Моя вилла теперь выглядит конюшней бедняка». Я увёл друга в тень платанов, где бил фонтан. «Видишь воду? — спросил я. — Бассейн наполняется, но не глубнет от жажды большей воды. Пойми: настоящая бедность не в объёме кувшина, а в бездонности желаний, её жаждущих». Луцилий застыл, глядя на переливавшиеся струи.

Позже, размышляя в кабинете при светильнике, я понял глубину открывшегося. Бег Золотого века Рима — гонка, где слитки золота заглушают шепот души. Люди с амфорами вина плачут о некупленных амфорах. Ночью я записал на пергаменте: бедность — это жалёбер в душе, что пропускает блага мира подобно дырявой сетьы, требуя вечно большего. Истинный достаток рождается не в амт, а в уме, сумевшем закупорить дыру ненасытности.