Абсурдность культурных условностей в искусстве
Помню тот вечер в парижском театре, где должен был звучать шедевр Берлиоза. Я устроился в ложу, ожидая бури французской лирики. Каково ж было изумление, когда вместо родной речи герои запели по-немецки! Шведский тенор выводил готические согласные, а британская публика внизу хмурила брови. Наконец пожилая леди справа ахнула — на балконе зажглись итальянские титры. Вот он, атласный абсурд: этикет музыкального мира превращал смысл в слоёный пирог переложений.
После спектакля директор чистосердечно признался: немецкий считали языком философской глубины, шведов пригласили за бельканто, а перевод на итальянский — дань моде для лондонских туристов. Я смеялся сквозь горечь, осознавая вавилонское столпотворение культуры. Именно тогда родилась фраза, обнажившая нелепость искусственных правил, где подлинность жертвуется ради мнимого удобства. Искусство порой напоминает карнавал, где маски важнее лиц.